Остров АзерАиды [Азер и Аида. Сотвори себе остров| - Гюльшан Лятифхан

- Allah rəhmət eləsin ona,*² - едва слышно произнесла бабушка Ругия.

- Allah ölənlərinə rəhmət eləsin, Ругия ханым,*³- задумчиво ответил дедушка и продолжил:

- Покойный отец всегда утверждал: с недобрыми намерениями стремились сюда соседние империи. Им нужна была только наша нефть! Мы же первыми на всѐм Востоке установили Азербайджанскую Демократическую Республику во главе с Мамед Эмином Расул-заде! А какой Кабинет министров собрал покойный: все, как один, аристократы, интеллигенты и умницы... Во всей истории нашего народа Азербайджан только во время их правления и познал настоящий расцвет... Э-эх... Но не дали им долго продержаться армянские националисты и русские шовинисты – какое несчастье для нашего народа!..

Дедушка Ибрагим закрыл глаза и мечтательно произнѐс, качая головой:

- АДР продержалась только двадцать три месяца... Как далеко мы ушли бы, чего достигли бы, если б не то жестокое вмешательство большевиков! Но они вошли сюда с огнѐм, при поддержке предателей-армян и задушили молодую Азербайджанскую Республику...

Голос его дрогнул и он расплакался совсем по-детски, что случалось с ним крайне редко. Помолчав немного, Ибрагим-баба продолжил:

- Мы не верили своим агсаккалам, а ведь они были правы в своей неприязни к русским империалистам! Русские насильно установили здесь власть большевиков при активной поддержке армян. Разбойник Степан Шаумян истреблял наши лучшие умы, а русские ещѐ и заставили нас ставить памятники этому «революционеру», а, по сути, махровому дашнаку... Им мало было того, что они упразднили Карабахское ханство, сделав его российской вотчиной, они ещѐ и посмели переименовать древний город Ханкенди,*4 в Степанакерт в честь этого преступника!!! И мы, слепцы, поклонялись этой власти семьдесят лет!!! За что? За то, что они лишили нас нашей веры, наших традиций, нашей истории и нашей культуры? За то, что они растоптали нас: Россия - Северный Азербайджан, Персия же – Южный с его тридцатимиллионным азербайджанским населением? Нас они заманили в армянскую мышеловку Карабаха, а южных азербайджанцев истребляют только за то, что они «смеют» говорить на родном языке на земле своих предков! Подумать только!!! Мы же десятилетиями покорно и молча наблюдали, как наши тебризские ковры предлагаются на мировом рынке, как персидские, только потому, что Азербайджан стал частью Ирана. Смирились с тем, что наши гении пера – Низами, Физули выдаются за персидских авторов! И даже моя бедная Туту-ханым, известная, как представительница «персидской» породы кошек – была самой обыкновенной азербайджанской кошкой, но кто об этом знает? Мы не скупы и не мелочны: о-о-о, азербайджанская душа щедра и широка – бери что пожелаешь! Кто – ковры и наследие поэтов, кто – блюда национальной кухни, а кто – земли!!!

При этих словах дедушка Ибрагим разразился судорожным кашлем. Когда на него накатывал приступ кашля, помогало только одно испытанное средство: прохладная настойка набата.*5 У бабушки Ругии всегда был готов этот сладкий напиток – она растворяла прозрачные сладкие кристаллики набата в воде, и рекомендовала его от кашля взамен всем другим снадобьям. Отпив чудодейственного напитка, Ибрагим баба продолжал:

- Я воспитал порядочных детей, которые не сделали никому, кроме себя, ничего худого, а самое главное, я оставался на протяжении всей своей жизни добропорядочным мусульманином, для которого нет ничего важнее священных канонов Ислама... Когда Мурад собрался жениться на армянке, я пытался отговорить его от этого опрометчивого шага, но парень полюбил, молодые перешли границы дозволенного и ... пришлось уступить... После того, как Карима приняла Ислам и вошла в мой дом, я уже не мог не относиться к ней, как к дочери, она же стала моей невесткой, а еѐ родители – моими сватами! Видит Аллах, я любил еѐ не меньше, чем Фатиму... А еѐ отец был для меня словно брат… Как же я мог бросить Хосрова и его жену в минуту опасности? Да всемогущий Аллах покарал бы меня, если бы я отвернулся от человека, с которым породнился и разделил хлеб-соль, даже если он – армянин! Так почему же меня смеет стыдить тот самый прелюбодей, кто ещѐ вчера содержал армянку в любовницах?

Он задумался, перебирая чѐтки, а потом вдруг сказал:

- Положим, я не могу изменить ход истории, положим, я не могу решать судьбу Отечества... Но в собственной семье моѐ слово могло бы быть услышанным! Не согласен я с этим положением вещей, Ругия-ханым, ой как не согласен... Ведь сколько раз говорил я Мураду, что он должен поехать за Каримой, а он всѐ твердит: письмо, письмо! Да какая разница, что написала женщина на бумаге в минуту отчаяния? Надо было поехать вслед за женой, посмотреть ей в глаза - и в еѐ глазах прочесть ответ на все вопросы, а не на бумаге! Вай-вай-вай, во что превратились наши мужчины под влиянием русских - из кавказских игидов *6 они превратились в советских обывателей и бюрократов! Какое письмо может стоять между мужем и женой? Неужели клочок бумаги важнее веры в человека? И такое называется культурой?!

До начала семейного ужина дедушка Ибрагим, как обычно, отправился совершить вечерний намаз. Мы долго ожидали его за накрытым столом, но дедушка не торопился присоединяться к нам. Мешать молящемуся человеку – большой грех, тем не менее, ежевечерне ужинающий вместе с нами отец после долгого ожидания всѐ же решился нарушить покой дедушки, заглянув в его комнату.

- Отец! – неожиданно повис в тишине квартиры его душераздирающий крик, и мы похолодели, поняв, что потеряли главу рода, с чьим уходом захлопнулись врата нашей волшебной дачи, чудесного оазиса в пустыне слѐз и горестей...

1. харам – недозволенный, запрещѐнный шариатом, здесь: приобретѐнный нечестным трудом; доход, получаемый не от своего труда.

2.« Allah rəhmət eləsin ona» (азерб.) – «Упокой, Господи, его душу» 3. «Allah ölənlərinə rəhmət eləsin» (азерб.) – «Упокой Господи и души твоих усопших» 4. Ханкенди – летняя резиденция Карабахского хана под Шушой, в переводе с азербайджанского означает «Ханское